كيف تحسب زكاة الأسهم؟ دليل عملي بالأرقام

2026-10-16 · قراءة 7 دقائق

سؤالٌ يتكرّر كل رمضان: عندي محفظة أسهم، فكم أُخرج؟ الجواب ليس رقماً واحداً يصلح للجميع — يختلف باختلاف نيّتك من السهم. هذا المقال يشرح الطريقتين المشهورتين بمثالٍ محسوب، ثم يريك كيف يختصرهما التطبيق.

القاعدة قبل التفصيل

زكاة المال تقوم على ثلاثة شروط مجتمعة:

1. بلوغ النصاب — حدٌّ أدنى للمال تجب عنده الزكاة، يُقدَّر بـ85 جراماً من الذهب أو 595 جراماً من الفضة.
2. حَوَلان الحول — مرور سنة هجرية كاملة (نحو 354–355 يوماً) على المال وهو في ملكك.
3. النسبة 2.5% من قيمة المال الزكوي وقت الإخراج، لا وقت الشراء.

والخلاف في الأسهم ليس في هذه الثلاثة، بل في ما الذي يُزكّى من السهم: أقيمته كلُّها أم نصيبه من موجودات الشركة الزكوية؟

نيّتك تحدّد الطريقة

١. أسهم المتاجرة (المضاربة)

اشتريتَ السهم لتبيعه عند ارتفاعه. هنا السهم عرضُ تجارة، وحكم عروض التجارة أن تُزكّى بقيمتها السوقية كاملةً.

مثال: 500 سهم، سعر السهم اليوم 38 ريالاً.

500 × 38 = 19,000 ريال
19,000 × 2.5% = 475 ريالاً

لاحظ أنّ سعر الشراء لا يدخل الحساب إطلاقاً — الزكاة على ما تملكه اليوم لا على ما دفعته أمس.

٢. أسهم الاستثمار (الاقتناء للريع)

اشتريتَ السهم لتبقى شريكاً في الشركة وتستفيد من توزيعاتها. هنا ذهب كثيرٌ من أهل العلم إلى أنّ الزكاة تجب في نصيب السهم من الموجودات الزكوية للشركة — النقد والمخزون والذمم المدينة — دون الأصول الثابتة كالمباني والآلات، لأنها ليست مالاً نامياً معدّاً للتجارة.

والعقبة عملية لا شرعية: هذه الأرقام تحتاج قراءة القوائم المالية، ولا تنشرها كل شركة بوضوح. ولهذا يلجأ كثيرون إلى أحد مخرجين:

• الاعتماد على ما تُعلنه بعض الشركات من «زكاة السهم» في تقاريرها.
• الأخذ بالأحوط: تزكية القيمة السوقية كاملةً كما في أسهم المتاجرة.

وماذا لو خلطتُ النيّتين؟

من كان بعض محفظته للمتاجرة وبعضها للاقتناء، عامَل كل مجموعة بحكمها. والعبرة بالنيّة عند الشراء وما استقرّ عليه العزم، لا بما يخطر أثناء التقلّبات.

متى يبدأ الحول؟ ومتى ينتهي؟

الحول يبدأ من يوم ملكتَ المال بالغاً النصاب، وينتهي بمرور سنة هجرية. ولأنّ الشراء على دفعات شائع، تقع هنا أكثر الأخطاء:

وقاعدةٌ تُيسّر: من كان له نصابٌ قائم، فالمال المستفاد خلال الحول من نماء ذلك المال (كأرباح البيع والتوزيعات) يُضمّ إليه ويُزكّى بحوله. أمّا المال المستقلّ (كراتبٍ ادّخرته) فله حولُه الخاص عند كثير من أهل العلم.

مثال كامل

محفظة فيها ثلاثة أسهم، وسعر جرام الذهب اليوم 540 ريالاً — فالنصاب = 85 × 540 = 45,900 ريال.

الوعاء الذي حال عليه الحول = 19,000 + 28,500 = 47,500 ريال
47,500 ≥ 45,900 ← بلغ النصاب
الزكاة = 47,500 × 2.5% = 1,187.50 ريالاً

والسهم «ج» لا يسقط، بل ينتظر حوله — فإذا تمّ، دخل وعاء السنة القادمة.

أخطاء تتكرّر

• الحساب بسعر الشراء بدل سعر اليوم. الزكاة على القيمة الحالية.
• نسيان الكاش في المحفظة: الرصيد النقدي لدى الوسيط مالٌ زكوي كبقية مالك.
• خصم القرض كاملاً من الوعاء. الدَّين المؤجَّل أقساطاً لا يُخصم منه إلا ما حلّ أداؤه عند كثير من أهل العلم.
• حساب الحول بالسنة الميلادية (365 يوماً) بدل الهجرية (354–355). الفرق أحد عشر يوماً تتراكم.
• إهمال الأسهم الخاسرة: تُزكّى بقيمتها السوقية ولو كانت دون سعر الشراء.

كيف يختصر «أصولي» هذا؟

الحساب أعلاه ليس صعباً، لكنه مُرهِق حين تكون الأسهم عشرين والدفعات أربعين. التطبيق يتولّى ثلاثة أشياء مملّة:

• الحول لكل دفعة شراء على حدة، فيُظهر لك «حال جزئياً: 100 من 200» بالكمية بالضبط.
• النصاب محدَّثاً من سعر الذهب أو الفضة اليوم، لا من رقمٍ مكتوبٍ قديم.
• تنبيهاً عند حَوَلان الحول حتى لا تكتشف في رمضان أنّ حول سهمك مرّ في رجب.

وتضع «لا» في «هل تجب زكاته؟» لأيّ سهمٍ تُخرج الشركة زكاته عنك، فلا يُحتسب مرّتين.

أسئلة سريعة

اقرأ أيضاً

تنبيه: هذا المقال شرحٌ لطريقة الحساب لا فتوى. مسائل الزكاة يقع فيها الخلاف المعتبر بين أهل العلم، وحالتك قد تختلف — فاسأل من تثق بعلمه، واستعمل الحساب لتوفير الجهد لا لتقرير الحكم.